敝俗假神鬼

出自:清代·王颂蔚《挽高碧湄刺史》

拼音:[bì][sú][jiǎ,jià][shén][guǐ]

平仄:仄平仄平仄

逝水不亭壑,霣槁无还枝。
年命嗒然谢,颜蹠同所归。
独兹赫赫名,不随秋草萎。
翰墨有勋绩,政化有去思。
硁硁高使君,挺秀西江麋。
宅性固英亮,蕴才特环奇。
豫章魁垒薮,易堂扬其蕤。
近稍骛空诞,倜说无垠涯。
系君媚古学,众籍勤讨治。
故训师洨长,靡绮斥总持。
钻玩日以久,下笔言纚纚。
江山发奇藻,金石助伟辞。
上者排屈宋,次亦体陶韦。
斯道久堙暧,颠倒造化儿。
高才坐磨蝎,殽讹黑与雌。
谓当掞天庭,激昂青云姿。
威凤一振翰,乃堕枳棘卑。
文章满人口,焉救臣朔饥。
故乡正沦莽,鼙鼓天南陲。
归耕守妻子,荒山蕨不肥。
长揖就幕府,感此国士知。
决胜千里外,石画洞险夷。
倚马文立就,辈流交嗟咨。
晁采不终閟,神骏无久羁。
遂以令仆才,枉屈理茧丝。
随车澍甘雨,吴侬春熙熙。
拔薤亿彊衙,破柱禽奸私。
亮哉神明吏,诸曹不敢欺。
敝俗假神鬼,荆巫而越禨。
青溪蒋侯庙,云阳{卯占}?祠。
自从潜庵后,光景仍闪尸。
君独奋廉{豙豙},秘祝殴妖尼。
沈履与灶髻,山娶立时堕。
汪汪太湖水,灌我千顷陂。
葑茭渐堙塞,撩浅伊谁施。
吴西十万井,叹暵惊坼龟。
惟君轸民隐,沟洫书勤披。
露冕涉坰亩,纡筹疏瀹宜。
周览地形势,脱略官威仪。
畚锸及时奋,双流酾以厮。
郑白永利赖,氓衣之食之。
功德在苍赤,岂少遗爱碑。
独不悦大姓,彊项难逶迤。
修筱有劲节,幽兰无俗辉。
退食理琴啸,倒著白接。
二三岁寒友,步屟相追随。
闭关或颂酒,联辔惟为诗。
浮云空得失,众煦徒尔为。
嗟君不偶俗,过严渑与淄。
平生青白眼,何能悦蚩蚩。
天亦忌才隽,张角丛嵚巘。
一官且未达,胡乃朝露晞。
伊余江上,舟行彭郎矶。
远眺双石钟,孤烟入翠微。
羡君家山好,只合卧荆扉。
岂料黄独在,杜陵归无期。
今夏予遄返,尝一过君。
手摇蒲葵扇,剧谈风生颐。
座有傅鹑觚,合并喜一时。
何图素心契,从此长别离。
天涯传噩耗,闻之骇且疑。
卧病阅几日,服药凡几剂。
奄忽如此遽,是否误庸医。
君负七尺表,落落长松支。
赋质极纯固,理当登梨眉。
云何不半百,中道崇?夔。
君弟吏秦陇,能声隆隆驰。
惊闻鄂跗折,能勿摧心脾。
君有二藐孤,少者才胜衣。
父书信能读,门户未易支。
想君属纩辰,神识亮勿衰。
兴言念贻厥,泪下当如縻。
一廛寄吾吴,鹪鹩枝可依。
曾楼高切云,中庋千书瓻。
日夕板床坐,渊渊闻唔咿。
君委恒干去,魂魄当乐斯。
蛹死有遗茧,龙化仍留漦。
一编《志微录》。
香草规湘累。
风旨极深隐,字字吟《五噫》。
畴昔孝标逝,君为理箧遗。
礼堂幸未轶,古谊良所稀。
今君甫写定,后死更责谁。
贱子困行役,侧身涕涟洏。
年年赋《伤逝》,奚止黄垆悲。
恨无拚飞翼,絮酒荐君帷。
远念腹痛语,泚笔哀江蓠。

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注释

【敝俗】不良风俗;陋俗。
【神鬼】迷信者所谓神灵和鬼怪。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【敝】

敝【卯集下】【攴部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《廣韻》《集韻》《韻會》毘祭切,音幣。《說文》帗也。一曰敗衣也。《玉篇》與㡀同。《詩·鄭風》緇衣之宜兮,敝予又改爲兮。

《玉篇》壞也。《易·井卦》甕敝漏。

《禮·郊特牲》冠而敝之,可也。《釋文》棄也。

《左傳·僖十年》敝於韓。《註》敝,敗也。

《左傳·襄九年》以敝楚人。《註》敝,罷也。

《周禮·冬官考工記·弓人》筋欲敝之敝。《疏》筋之椎打嚼齧,欲得勞敝。

姓。《廣韻》齊有敝無存。

與蔽通。《周禮·冬官考工記·弓人》長其畏而薄其敝。《註》敝,讀爲蔽塞之蔽,謂弓人所握持者。《疏》畏,謂柎之上下。敝,謂人所握持手蔽之處。

《集韻》部弭切,音埤。敝跬,用力貌。

《集韻》蒲結切,音蹩。《詩·國風》敝苟在梁。徐邈讀。

《正韻》必弊切,音瞥。《前漢·東方朔傳》主自執宰敝膝。《註》師古曰:敝膝,賤者之服。敝與蔽同。

《韻補》叶筆別切。《老子·道德經》大成若缺,其用不敝。《玉篇》或作。俗作弊。

【俗】

俗【子集中】【人部】康熙筆画:9画部外筆画:7画

〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。

《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。

不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。

【假】

假【子集中】【人部】康熙筆画:11画部外筆画:9画

《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切,音賈。《詩·小雅》不遑假寐。《註》不脫衣冠而寢。

借也。《禮·王制》大夫祭器不假。《左傳·桓六年》申繻曰:取于物爲假。

《周禮·六書註》假借者,令長之類是也。

《禮·曲禮》假爾泰龜有常,假爾泰筮有常。《疏》假,因也。

《楚漢春秋》會稽假守殷通。《註》假謂兼攝也。

《爾雅·釋詁》假,大也。《詩·大雅》假哉天命。《儀禮·士冠禮》髦士攸宜,宜之于假。

設辭。《列子·楊朱篇》楊子曰:世固非一毛之所濟。禽子曰:假濟爲之乎。

北假,地名。《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡,取高關陶山北假中。

與嘉同。美也。《詩·大雅》假樂君子。《中庸》作嘉。《毛傳》假,嘉也。

《集韻》《韻會》《正韻》何加切。與遐通。《揚子·法言》假言周於天地,贊於神明。《註》假作遐。

《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,音價。休沐也。《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。《歐陽修·題跋》言旬休,皆休假也。

《集韻》《正韻》與格同,至也。《易·萃卦》王假有廟。

叶胡故切,音互。《宋玉·招魂》結撰至思,蘭芳假些。人有所極,同心賦些。

叶古我切,音果。《陶潛·命子詩》旣見其生,實欲其可。人亦有言,斯情無假。

與嘏同。《禮·禮運》是謂大假。《纂言》假與嘏通。大假者,大其嘏詞也。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

【鬼】

鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆画:10画部外筆画:0画

〔古文〕居偉切,音詭。《說文》人所歸爲鬼。从人,象鬼頭。鬼隂气賊害,从厶。《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。《詩·小雅》爲鬼爲蜮。《禮·禮運》列於鬼神。《註》鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞,故謂之鬼。鬼,歸也。歸其眞宅。

《易·旣濟》高宗伐鬼方。《詩·大雅》覃及鬼方。《傳》鬼方,遠方也。

星名。《史記·天官書》輿鬼鬼祠事,中白者爲質。《註》輿鬼,五星,其中白者爲質。

姓。《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎,冕侯問於鬼臾區。《註》黃帝臣也。

國名。《山海經》鬼國在負二之尸北。

烏鬼。《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。《漫叟詩話》川人家家養猪,每呼猪作烏鬼聲,故謂之烏鬼。《夢溪筆談》夔州圖經稱,峽中人皆養鸕鷀,以繩繫頸使捕魚,得則倒提出之,謂之烏鬼。《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。《自註》南人染病,競賽烏鬼。

《揚子·方言》虔儇,慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。

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