出自：明代·卢龙云《读杨忠悯公集》
拼音：[shì][bǐ][zèn][rén][zhě]
平仄：仄仄仄平仄
在昔乘嘉运，深宫事玄默。
天子但垂衣，虚心委贤硕。
谁其负端揆，转为狐鼠窟。
所以节直者，怒发眦为裂。
是时杨职方，尤称铁石肠。
立谈辄太息，颇类戆与狂。
大廷初抗议，流落谪边疆。
赐环未几日，吐论眉转扬。
请剑务诛佞，激烈由天性。
何知逆耳言，叩阍不可听。
屈首就簿责，幽系伤形影。
微臣亦何辜，天王自明圣。
伤哉遘憸壬，甘为虎蟒嗔。
爱憎移生死，烈士乃陨身。
直气元不改，方幸已成仁。
馀作忠魂补，兼以待后昆。
人心自不昧，天心亦可回。
一朝朝论定，殊恩及夜台。
嗣子悯先志，勋业起尘埃。
视彼谮人者，而今安在哉。
【谮人】1.谗毁他人。 2.谗毁他人的人。
【视】
視【酉集上】【見部】康熙筆画：12画部外筆画：5画
〔古文〕音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。
又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉，荀罃善視之。
又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。
又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正，相當比擬之辭也。
又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見，則不視其饋。《註》不視，猶不納也。
又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者設中，遂視之。《註》視之，當敎之。
又《釋名》視，是也，察是非也。
又《禮·曲禮》兔曰明視。《疏》兔肥，則目開而視明也。
又《儀禮·士虞禮》明齊溲酒。《鄭註》明齊，當爲明視，兔腊也。
又《山海經》狄山有視肉。《註》聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。
又山水名。《山海經》帝囷山東南五十里曰視山。《又》葴山，視水出焉。《註》或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。
又人名。《陶潛·羣輔錄》伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。
又姓，見《姓苑》。
又通作示。《詩·小雅》視民不恌。《箋》視，古示字。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《史記》作示。《師古註》漢書多以視爲示，古字通用。
又《廣韻》承矢切《集韻》《韻會》善旨切《正韻》善指切，嗜上聲。義同。
又《玉篇》看也。《書·洪範》五事，二曰視。《疏》視，常止反。
又《詩·小雅》小人所視。叶上矢履。
【彼】
彼【寅集下】【彳部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》補委切《集韻》補靡切，上聲。《說文》往有所加也。《玉篇》對此之稱。《詩·小雅》彼月而微，此日而微。《禮·檀弓》爾之愛我也，不如彼。
又外之之詞。《論語》彼哉彼哉。《疏》言如彼人哉無足稱也。
又《廣韻》也，邐也。
【谮】
譖【酉集上】【言部】康熙筆画：19画部外筆画：12画
《唐韻》莊蔭切《集韻》《正韻》側禁切《韻會》側廕切，簪去聲。《說文》愬也。《博雅》䛼也。《玉篇》讒也。《韻會》旁入曰譖。《詩·小雅》譖言則退。《註》有譖毀之言，則共爲排退之。《公羊傳·莊元年》夫人譖公于齊侯。《註》如其事曰訴，加誣曰譖。《前漢·孫寶傳》蒙受冤譖。
又蝎譖。《埤雅》古者譖從中起謂之蝎譖。
又《韻會》子念切。與僭通。不信也。《詩·大雅》譖始竟背。《釋文》譖本亦作僭。《又》覆謂我僭。《箋》僭，不信也。本亦作譖。
又叶子林切，音祲。《詩·大雅》瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已譖，不胥以穀。譖叶林。《正字通》俗作、譛，非。
【人】
人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。
又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。
又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。
又左人，中人，翟國二邑。
又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。
又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。
又蒲人，艾人，見《歲時記》。
又姓。明人傑。
又左人，聞人，俱複姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
【者】
者【未集中】【老部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。
又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。
又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。
又叶阻可切。《繆襲·挽歌》形容稍銷歇，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。
又叶之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告觀者。
又《韻會》說文从白，當作者，今作者。◎按說文在白部，今从正字通倂入。者或从白聲。，古文困字。