拼音：[zhēng][míng][cháng,chǎng][zhōng,zhòng][kùn][jī][xiè]
平仄：平平平平仄平仄
牙签玉轴新未触，何如颓檐灯火读。
李成骤雨郭熙山，何如一藤烟火间。
书画移人亦尤物，宝绘堂中长公说。
子持此艺将归时，霜刀正足供刈葵。
争名场中困机械，学古悠悠晚知悔。
残编料理数能来，了我明窗读书债。
【争名】争名望或争名誉。
【名场】1.名流会聚之所。 2.指科举的考场。以其为士子求功名的场所，故称。 3.泛指追逐声名的场所。
【机械】1.利用力学原理组成的各种装置。杠杆、滑轮、机器以及枪炮等都是机械。 2.比喻方式拘泥死板，没有变化；不是辩证的：工作方法太～。
【争】
爭【巳集中】【爪部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。
又《玉篇》諫也。
又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。
又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。
又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。
又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。《韻會》俗作争，非。
【名】
名【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切，音詺。《說文》自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。《玉篇》號也。《廣韻》名字也。《春秋·說題》名，成也。《左傳·桓六年》九月丁卯，子同生，公問名于申繻。對曰：名有五，有信，有義，有象，有假，有類。
又自呼名也。《禮·曲禮》父前子名，君前臣名。
又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。
又名譽也。《易·乾卦》不易乎世，不成乎名。
又《春秋·說題》名，大也。《書·武成》告于皇天后土，所過名山大川。《疏》山川大，乃有名，名大互言之耳。
又名號也。《儀禮·士昏禮》請問名。《疏》問名，問姓氏也。名有二種，一是名字之名，一是名號之名。孔安國註尚書，以舜爲名。鄭君目錄，以曾子爲姓名，亦據子爲名，皆是名號爲名者也。今以姓氏爲名，亦名號之類。《周語》有不貢，則修名。《註》名謂尊職貢之名號。
又號令也。《周語》言以信名。《註》信，審也。名，號令也。
又文字也。《儀禮·聘禮》不及百名書于方。《註》名書，文也，今謂之字。《疏》名者，卽今之文字也。《周禮·秋官·大行人》諭書名。《註》書名，書之字也，古曰名。
又《春秋·解題》名，功也。《周語》勤百姓以爲己名。《註》功也。
又《釋名》名，明也，明實事使分明也。
又《爾雅·釋訓》目上爲名。《註》眉眼之閒。《說文》引《詩·齊風》作猗嗟䫤兮。
又姓。《廣韻》左傳楚大夫彭名之後，唐名初撰公侯政術十卷。
又與命通。《史記·天官書》免七命。《註》免星有七名。
又《張耳傳》亾命遊外黃。《註》脫名逃籍也。
又《集韻》忙經切，音冥。與銘同。志也。詳金部銘字註。
又《集韻》彌正切，洺去聲。與詺同。目諸物也。詳言部詺字註。
又叶彌延切，音綿。《道藏歌》挺自嘉會，金書東華名。賢安密所戒，相期陽洛汧。
又叶莫陽切，音辭》子父易封，三王守名。延延百載，以有成王。
又叶必仞切，音儐。《張華鮑元泰誄》烈考中丞，妙世顯名。峩峩先生，誕資英俊。
【场】
場【丑集中】【土部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》直良切《集韻》《韻會》《正韻》仲良切，音長。《說文》祭神道也。《師古曰》築土爲壇，除地爲場。
又收禾圃曰場。《詩·豳風》九月築場圃。《周禮·地官》場人掌國之場圃，而樹之果蓏。
又校士曰文場。《班固·答賔戲》婆娑乎術藝之場。《沈佺期詩》累年同畫省，四海接文場。
又戰爭之地曰戰場。李華有弔古戰場文。
又釋氏開堂設戒曰選佛場。《傳燈錄》丹霞將應舉，道遇一禪客，曰：選官何如選佛。霞曰：選佛當往何所。客曰：江西馬大師出世，此選佛場也。
又《集韻》尸羊切，音商。《揚子·方言》蚍蜉犁鼠之場謂之坻場，一曰浮壤。場與埸別。或作㙊畼。俗作塲。
【中】
中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
【困】
困【丑集上】【囗部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
〔古文〕苦悶切，坤去聲。《說文》故廬也。从木，在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬，故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中，木不得申也，借爲窮困，病困之義。
又卦名。《易·困卦》象曰：澤無水困，君子以致命遂志。
又《序卦》升而不已則困。
又《廣韻》窮也，苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。
又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸，惡能激乎。
又瘁也，倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。
又憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。
又亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不爲酒所困而及亂也。
又不通也。《禮·中庸》或困而知之。《論語》困而學之，又其次也。《註》謂有所不通也。
又《孟子》困於心，衡於慮，而後作。《註》事勢窮蹙，以至困於心，衡於慮，然後奮發而興起也。
又爲人所阸亦曰困。《左傳·宣十四年》困獸猶，况國相乎。
又叶苦昆切，音坤。《易林》陽不制隂，宜其家困。
又叶苦卷切，款去聲。《後漢·竇何傳贊》上惽下蔽，人靈動怨，將糾邪慝，以合人願。道之屈矣，代離凶困。
【机】
机【辰集中】【木部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》《韻會》居履切《正韻》居里切，音几。《說文》木名。《山海經》單狐之山多机木。《郭註》狀如楡，可燒以糞田。
又與几通。《易·渙卦》渙奔其机。《註》承物者也。《家語》仰視榱桷，俯察机筵。《註》机作几。
又《集韻》居狋切《韻會》居宜切，音饑。亦木名也。
又《類篇》牛吠切，音刵。椹也。（機）《唐韻》《韻會》居衣切《集韻》居希切，音幾。《說文》主發謂之機。《書·太甲》若虞機張，往省括于度則釋。《尚書·大傳》捕獸機檻陷。《大學》其機如此。《註》發動所由。《疏》關機也。動於近，成於遠。
又星名。《博雅》斗星三爲機。《通卦驗》遂皇始出，握機矩，法北斗七星，而立七政。
又《集韻》織具謂之機杼，機以轉軸，杼以持緯。
又氣運之變化曰機。《莊子·天運篇》意者有機，緘而不得已耶。《至樂篇》萬物皆出於機，皆入於機。
又機械，巧術也。《莊子·天地篇》有機械者，必有機事。有機事者，必有機心。
又天機，天眞也。《莊子·大宗師篇》嗜慾深者天機淺。
又《韻會》要也，會也，密也。《書·臯陶謨》一日二日萬幾。《疏》作機。
又木名。《山海經》單狐之山多機木。《郭註》機，去聲。《正韻》作堅溪切，音雞，非。
【械】
械【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡介切，音邂。《說文》四解：一曰桎梏也。《孔穎達曰》械者，戒也。戒止人不得遊行也。一曰器之總名。《禮·王制》器械異制。註：謂禮樂之器及兵甲也。一曰持也。一曰有盛爲械，無盛爲器。《周禮·司書》三歲大計羣吏之治，以知民器械之數。《疏》器，禮樂之器。械，謂弓矢戈殳矛戟也。
又術之巧者曰械。《孟子》爲機械變詐之巧者，無所用恥焉。