拼音：[táo][shì][hé,hē,hè][xīn][huán,hái][zhú][lù]

平仄：平仄平平平平仄

鬓底湖光万顷浮，极天帆影落茶瓯。
半床花雨同僧夏，一磴松风对弈秋。
逃世何心还逐鹿，忘机吾意羡飘鸥。
浮山说法欧公喜，国手应知逊一筹。

查看原文

【逃世】犹“避世”。谓隐居不仕：老夫逃世久，坚坐听阴晴｜嵇阮能逃世，终非出自然。
【逐鹿】语出《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”鹿，喻指帝位。后用“逐鹿”指争夺天下：中原逐鹿。也指追逐优胜地位：逐鹿于利禄场中｜绿茵场上初逐鹿。

【逃】

逃【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕徒刀切，音陶。《說文》亡也。《書·牧誓》乃惟四方，多罪逋逃。《註》謂有罪逃亡之人也。

又《廣韻》避也，去也。《史記·吳世家》季札讓逃去。《註》謂讓位而逃也。《後漢·謝該傳》良才抱璞而逃，所謂往而不返者也。

又通作跳。逸去也。《史記·高祖紀》項羽圍成臯，漢王跳。《註》跳，音逃。《前漢·燕王澤傳》跳驅至長安。

又叶田黎切，音題。《劉歆·列女贊》衞君不聽，後果遁逃。許不能救，女作載馳。《集韻》逃，俗作迯，非是。，古文造。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【何】

何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。

又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。

又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。

又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。

又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。

又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。

又國名。《隋書》西域有何國。

又姓。

又娙何，漢女官名，秩比二千石。

又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。

又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【还】

还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《篇海類編》音浮。

又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。

又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。

又《灌嬰傳》還定三秦。

又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。

又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。

又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。

又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。

又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。

又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。

又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。

又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。

又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。

【逐】

逐【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

〔古文〕逐之。

又《隱十一年》子都拔戟以逐之。

又《廣韻》驅也。《正韻》斥也，放也。《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。

又《管仲傳》三仕三見逐。

又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。

又《正韻》逐逐，篤實也。

又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。

又日逐，地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。

又《集韻》《韻會》亭歷切，音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。

又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》苦山有獸焉，名曰山膏，其狀如逐。

又《集韻》直祐切，音胄。奔也。《山海經》夸父與日逐。

【鹿】

鹿【亥集下】【鹿部】康熙筆画：11画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《埤雅》仙獸也。牡者有角。《字統》鹿性驚防，羣居分背而食，環角向外以備人物之害。《易·屯卦》卽鹿無虞，惟入于林中。《疏》卽鹿若無虞官，虛入林木中，必不得鹿。《詩·小雅》呦呦鹿鳴。

又鹿蜀，獸名。見《山海經》。

又鉅鹿，郡名。《前漢·地理志》鉅鹿，卽禹貢大陸。○按今屬順德府。

又獲鹿、束鹿，縣名。《唐書·地理志》隋鹿泉，唐攺獲鹿。隋鹿城，唐攺束鹿。

又地名。《左傳·僖二十四年》出于五鹿。《註》在今衞縣西北。

又山名。涿鹿在上谷。白鹿在荆州。鹿門舊名蘇嶺山，在襄陽。沙鹿在晉平陽元城縣東。

又鹿門，關名。《左傳·襄二十四年》臧紇斬鹿門之關以出。《註》魯南城東門。

又臺名。《書·武成》散鹿臺之財。《薛瓚曰》在朝歌城。

又衡鹿，官名。《左傳·昭二十年》山林之木，衡鹿守之。

又囷鹿。《吳語》大荒薦饑，市無赤米，而囷鹿空虛。《註》先儒以圓曰囷，方曰鹿。囷，聚也，亦散也。鹿善聚善散。故囷謂鹿。俗作簏。

又鹿車小車也。《風俗通》鹿車小，裁容一鹿。

又酒器。《魯相韓敕修孔廟禮器》有雷洗觴觚，爵鹿柤梪。

又縷鹿，婦人冠名。見《蔡邕·獨斷》。

又鹿豆。《爾雅·釋草》蔨，鹿，其實莥。《註》今鹿豆也。

又活鹿，鹿蹄，鹿腸，鹿首，鹿麻，草名。見《本草綱目》。

又與麓通。《詩·大雅》瞻彼旱麓，棒楛濟濟。《周語》作旱鹿。

又姓。《正字通》漢鹿旗，明鹿麟。

又五鹿，複姓。漢有五鹿充宗。

又鹿鹿，與錄錄通。《前漢·蕭曹傳贊》錄錄未有奇節。《註》錄錄，猶鹿鹿也。亦作碌碌。

又作陸陸。

又《荀子·成相篇》剄以獨鹿，棄之江。《註》獨鹿，與屬鏤同。