【树】
樹【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
〔古文〕殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作，非。
【动】
動【子集下】【力部】康熙筆画：11画部外筆画：9画
〔古文〕㣫同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。
又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。
又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。
又《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。
又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。
【彩】
彩【寅集下】【彡部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《唐韻》《正韻》倉宰切《集韻》此宰切，音采。《說文》文章也。从彡，采聲。《廣韻》光彩。《集韻》通作采。
【绳】
繩【未集中】【糸部】康熙筆画：19画部外筆画：13画
《廣韻》食陵切《集韻》《韻會》《正韻》神陵切，音乗。《說文》索也。《急就篇註》繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩，草謂之索。《易·繫辭》上古結繩而治。《書·說命》惟木從繩則正。《禮·經解》繩墨之於曲直。《前漢·律歷志》規圓生矩，矩方生繩，繩直生準。
又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。
又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。
又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。
又《禮·樂記》省其文采，以繩德厚。《註》繩，猶度也。《史記·樂書註》王肅曰：繩，法也。
又《禮·深衣》負繩及踝以應直。《註》繩謂裻，與後幅相當之縫也。
又《左傳·莊十四年》蔡侯繩息嬀，以語楚子。《註》繩，譽也。《小爾雅》繩之，譽之也。
又《集韻》以證切，音孕。《周禮·秋官·薙氏》秋繩而芟之。《註》含實曰繩。
又《集韻》弭盡切，音泯。繩繩，無涯際貌。一曰運動不絕意。
又《集韻》石證切，音乗。也。
又《韻補》叶乗融切。《琳武庫賦》陵九城而上躋，起齊軌兮玉繩。車軒轔於雷室，騎浮厲乎雲宮。《廣韻》俗作繩。
【悬】
懸【卯集上】【心部】康熙筆画：20画部外筆画：16画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡涓切，音泫。本作縣。《說文》繫也。或从心。《孟子》猶解倒懸。
又叶熒絹切，音院。《張衡·西京賦》後宮不移，樂不徙懸。門衞供帳，官以物辯。
