慈母惕然惊

出自:明代·宋濂《义侠歌(效白乐天体)》

拼音:[cí][mǔ][tì][rán][jīng]

平仄:平仄仄平平

德兴董国度,其字为元卿。
宣和举进士,籍籍多文声。
初调胶水簿,其地近东溟。
筮日别母妻,匹马赴驿程。
居官未一载,金人忽渝盟。
中原相继陷,无由遂归耕。
翀天乏羽翼,俯首走伶俜。
流寓逆旅氏,更变姓与名。
逆旅恤畸孤,买姬奉使令。
姬性多黠慧,姿色更娉婷。
恻然怜卿贫,孳孳学经营。
镌石作巨硙,市驴使旋萦。
粉麦白如玉,贸易入南城。
从此日优裕,寒谷化春坰。
新居巧缔构,高楼耸朱甍。
陌阡接东西,秋风熟香粳。
开尊醉花月,弦管杂匏笙。
卿终不自怿,叹息或涕零。
长跪敬问之,岂妾无异能。家事不牢落。胡为日怦怦。卿
曰尔不知,我实为南氓,家有鹤发亲,无从问死生,念此
心欲折,梦魂亦茕茕。
姬言我伯氏,义侠天下称,卿胡不早言,俾卿得归宁。
未几有奇客,轩然过门庭。
虬髯蠙玉面,九尺长身形。
高骑紫骝马,好似汉灌婴。
下马入门坐,气象犹生狞。
揖卿使卿拜,此乃妾之兄。
呼童刺羊豕,开燕罗兕觥。
酣饮直至夜,月影移前楹。
姬起属前事,郑重语加精。
是时金人令,南官不自鸣,便差县官缚,藁街受极刑。
卿因讳其说,踧弗能胜。
客乃奋髯怒,责卿何不诚,我以女弟故,冒禁挟子征,卿
胡反致疑,视我为凶伧。急取告身来,庶几足依凭,不然
擒赴官,命与鬼录争。
卿惧不敢喘,有言一一听。
客去甫一日,控马来相迎。
命姬欲共往,姬谓幸少停。
卿先随兄去,不必怀战竞。
妾有自制袍,赠卿意盈盈。
兄或持金赠,示之辞弗承。
仓黄别就道,有涕如悬缨。
疾驰至大海,海舟在水横。
客令卿前登,迅速类建瓴。
舟人敬日畏,一如事神明。
未渴奉马湩,未饥具羊羹。
财方达南岸,客已在旗亭。
勺酒对卿饮,论言极崇谹。
历陈太夫人,年已近耄龄。
赤手得返国,何以娱其情。
黄金二佰两,卿当置诸絪。
卿谢不敢受,客竟委之行。
卿追至门外,举袍若悬旌。
客骇且大笑,吾妹实豪英,吾事未能了,有怀当再倾。
卿归拜慈母,慈母惕然惊
意谓从天降,稳驾仙人軿。
南北望已绝,音耗无由侦。
今晨得再见,死草再发荣。
喜极继以泣,阴云为冥冥。
妻儿亦亡恙,一一列前庭。
更阑共软语,秋花上青灯。
取袍当户着,袍缝烂然赪。
箔金满中贮,碎若剪凤翎。
逾年客果至,携姬重合并。
乡人竞聚观,皆曰见未曾。
朝廷录卿官,添差尉宜兴。
卿妻曰余氏,悍妒仍骄矜。
遇姬多亡状,禁摄如冻蝇。
甚或加棰掠,人谏了不惩。
卿力弗能制,白昼若沉暝。
姬因不告去,飘若风火升。
吾闻古义侠,史册每足征。
受恩能尽死,义重身则轻。
未必识书传,文华耀晶荧。
卿为名进士,岂不读圣经。
奈何负恩义,犬豕羞为朋。
追述义侠歌,读者当服膺。

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注释

【慈母】1.古谓父严母慈,故称母为慈母。 2.古称抚育自己成长的庶母为慈母。
【惕然】1.惶恐貌。 2.忧虑貌。 3.警觉省悟貌。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【慈】

慈【卯集上】【心部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切,音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝,姑慈婦聽。

《儀禮·喪服》慈母如母,謂養母也。

《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈,謂愛敬進之也。

慈和,服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者,愛出於心,恩被於物也。

《增韻》柔也,善也,仁也。

石名。《精薀》山產鐵於其陽者,慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。

竹名。《竹譜》竹之叢生,子母相依,曰慈竹。

果名。《羣芳譜》慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。

州名。唐置慈州。

姓。漢有慈仁,明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作㤵。

【母】

母【辰集下】【毋部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切,音某。《廣雅》母,牧也。言育養子也。《釋名》冒也,含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女,象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。

天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。

《老子·道德經》有名萬物之母。

日爲陽德之精,故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。

元氣之本曰氣母。《莊子·大宗師篇》伏羲得之,以襲氣母。

父母,尊親之詞。《詩·小雅》豈弟君子,民之父母。《禮·表記》使民有父之尊,有母之親。

《揚子·方言》南楚洭之閒,母謂之媓。《淮南子·說山訓》西家子謂其母曰社。《說文》蜀人謂母曰姐,齊人謂母曰嬭,又曰㜷,吳人曰媒。《眞臘風土記》呼父爲巴駞,呼母爲米。方音不同,皆自母而變。

乳母亦曰母。《越語》生三人,公與之母。

禽獸之牝皆曰母。《孟子》五母雞,二母彘。《前漢·昭帝紀》罷天下亭母馬。《張華·禽經》鷇將生,子呼母應。雛旣生,母呼子應。《蘇軾·仇池筆記》眉州縣有一小佛屋,俗謂之猪母佛。

十母,謂甲乙之屬,十干也。十二支爲十二子。見《史記·律書》。

西王母,神名。見《山海經》。《大戴禮》云:舜時,西王母獻白玉琯。

寶母,所以集寶者。《祥異記》魏生常得一美石,後有胡人見之,曰:此寶母。每月望,設壇海邊上,可以集珠寶。

嶺南有瘴母。《鄭熊·番禺雜記》五羊嶺表見有物自空而下,始如彈丸,漸如車輪,遂四散。人中之卽病,謂之瘴母。

鬼母,神名。《括異記》南海小虞山有鬼母,一產千鬼。朝產之,暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。

凡物之有大小者皆曰子母。《詩·鄭風·盧重環·毛傳》重環,子母環也。《疏》謂大環貫一小環。

錢有子母錢。《周語註》重曰母,輕曰子。子母相通,民乃得所欲。

牛有子母牛。《易·說卦》坤爲子母牛。正義曰:取其多蕃畜而順。

子母竹,今之慈竹也。見《任昉·述異記》。

子母瓜,取收瓜子,故名。見《齊民要術》。

甯母,地名。《春秋·僖七年》公會齊侯,盟于甯母。《後漢·郡國志》山陽郡方與縣有泥母亭,或曰古甯母。

慈母、雨母,皆山名。《丹陽記》江寜縣南三十里有慈母山,生簫管竹。《荆州記》湘東有雨母山。

雲母,扇名。

屛名。《西京雜記》昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。

雲母竹,竹之大者。見《郭義恭·廣志》。

《贊寜·筍譜》有雲母筍。

益母、貝母、知母,俱藥草名。蟁母、鴾母,俱鳥名。喜母,蟲名。俱見《爾雅·註疏》。

酒滓謂之酪母,見《本草》。

胡母,複姓。《後漢·獻帝紀》有胡母班。《風俗通》云:胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄕。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。

《集韻》蒙晡切《正韻》莫胡切,音模。熬餌也。《禮·內則》煎醢加黍上,沃以膏,曰淳母。《鄭註》母,讀曰模。模,象也。作此象淳熬。

叶母婢切。音敉。《詩·鄭風》豈敢愛之,畏我父母。叶上杞里。《魯頌》魯侯燕喜,令妻壽母。《蔡邕·崔夫人誄》昔在共姜,陪臣之母。勞謙紡繢,仲尼是紀。

【惕】

惕【卯集上】【心部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕惖《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他歷切,音剔。《說文》敬也。从心易聲。

怵惕也。憂也,懼也。

《爾雅·釋訓》惕惕,愛也。郭註詩云,心焉惕惕。韓詩以爲悅人,故言愛也。

疾也。《吳語》一曰惕。《註》疾也。疾速之疾。

《說文》或作悐。《前漢·王商傳》無惕悐憂。《集韻》亦作。

叶汀藥切,音託。《揚子·太經》心惕惕,足金舄,不志溝壑,舄音削。

【然】

然【巳集中】【火部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕如延切,音䔳。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸,然者處下。《文劉績曰》古者,束薪蒸以爲燭。蒸,細薪也。稍寬其束,使其蒸閒可各容一蒸,以通火氣。

使已然者居下,未然者居上,則火易然也。《集韻》通作䕼。

《玉篇》許也,如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。

《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱,穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。

《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來。

承上接下語。《禮·曲禮》然後客坐。

《檀弓》然則盍行乎。《文王世子》然而衆知父子之道矣。

《禮·祭義》國人稱願,然曰:幸哉有子如此。《註》然猶而也。

果然,獸名。《周禮·春官·巾車》然。字註。

率然,蛇名。《孫子·九地篇》率然者,常山之蛇也。擊其首,則尾至。擊其尾,則首至。擊其中,則首尾俱至。

連然,縣名。《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。

燕然,山名。《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。

姓。《左傳》楚然丹。鄭然明。

叶而鄰切,音人。《劉向·列女贊》齊女傅母,防女未然,莊姜亦材,卒能脩身。《馬融·東巡頌》散齊卽畢,越翼良辰,棫槱增積,烈火燔然。

【惊】

惊【卯集上】【心部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《集韻》呂張切,音良。悲也。

《集韻》力讓切,音諒。義同。或作悢音京。《說文》馬駭也。《玉篇》駭也。《易·震卦》震驚百里。《詩·大雅》震驚徐方。《老子·道德經》得之若寵,失之若辱,是謂寵辱若驚。

叶居陽切,音姜。《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘,星漢交垂芒。釣車擲長綫,有獲齊驩驚。

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