拼音：[táng][chēng,chèn,chèng][èr][yán][dào][yuán][wú]

平仄：平平仄平仄平平

好风东来快雨俱，夫须亭观《职贡图》。
厥酋高鼻深目胡，冠插翟尾服绣襦，革带鞮戺貂襜褕。
左女执盏右执壶，手容恭如下大夫。
酋妻髻椎将湛卢，五采杂佩相萦纡。
转顾飞虎飞龙旟，锼耳者殿帕首驱。
璎珞袒跣两侏儒，一擎木难珊瑚株，一戴五琢狻猊炉。
神獒髬髵状乳沄，复谁牵之鬈发须。
最后峨弁饰宝珠，若将入朝谨进趋。
秃奚踉蹡亦在途，锦膊骢带汗血驹。
尊贵卑贱各尔殊，经营意匠穷锱铢。
唐称二阎道元吴，今也少监称京都。
少监材抱岂画史，禹迹曾为帝亲理。
河伯川后备任使，无支祈氏甘胥靡。
大德延祐贞观比，辇陆航海填筐篚。
鸟言夷面远能迩，少监临古不无以。
赵公商公暨高李，颉<亢鸟>霄汉嗟已矣。
霱云曙开俨斧扆，包茅不入颡谁泚。
周编大书王会礼，安得臣臣奉天纪。
陋儒作歌歌正始。

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【唐】

唐【丑集上】【口部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕啺徒郎切，音堂。《說文》大言也。从口庚聲。《莊子·天下篇》荒唐之言。

又《史記·司馬相如·上林賦》瑉玉旁唐。《註》郭璞云：旁唐，盤薄。

又國名。《玉篇》堯稱唐者蕩蕩，道德至大之貌。《書·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。《疏》韋昭云：陶，唐皆國名，猶湯稱殷商也。○按書傳皆言堯以唐侯升爲天子，不言封於陶唐。陶唐二字，或共爲地名，未必如昭言也。

又《詩·唐風疏》唐者，成王母弟叔虞所封其地，帝堯夏禹所都之墟，漢曰太原郡。

又漢縣名。《前漢·地理志》中山國唐縣。《註》故堯國也，唐水在西。《詩·唐風疏》皇甫謐曰：堯始封於唐，今中山唐縣是也。後徙晉陽，及爲天子，都平陽，於詩爲唐國，則唐國爲平陽也。

又魯地。《春秋·隱二年》公及戎盟于唐。《註》高平方輿縣北有武唐亭。

又《戰國策》左濟右天唐。《註》謂高唐。《前漢·地理志》平原郡高唐。《註》桑欽言，漯水所出也。

又《武帝紀》南巡狩至於盛唐。《註》韋昭曰：在南郡。

又《地理志》會稽郡錢唐。《註》武林水所出。

又《後漢·光武紀》進屠唐子鄉。《註》唐子鄉有唐子山，在今唐州湖陽縣西南。《廣韻》唐州，楚地。戰國時屬晉，後入於韓，秦屬南陽郡，後魏爲淮州，隋爲顯州，貞觀攺爲唐州，因唐城山爲名。

又姓。《廣韻》唐堯之後，子孫氏焉。《史記·秦本紀》孝文王立，尊唐八子爲唐太后。

又《屈原傳》楚有宋玉，唐勒，景差之徒。

又唐山，複姓。《前漢·禮樂志》高祖唐山夫人。

又《詩·，廟庭之異名耳，其實一也。故云：唐，堂途也。《周語》陂唐汚庳，以鍾其美。《註》唐，俗本作塘。《說文》無塘字。《莊子·徐無鬼》其求唐子也，而未始出域，有遺類矣。《註》唐子者，堂途給使令之人，猶周禮云門子耳。

又草名。《詩·鄘風》爰采唐矣。《傳》唐，蒙菜名。《爾雅·釋草》唐蒙，女蘿。女蘿，菟絲。

又弓名。《周禮·夏官·司弓矢》唐弓，大弓，以授學射者。

又叶徒紅切，音同。《歐陽修·楊諫議銘》震官太尉，四世以公。於陵正直，僕射於唐。

【称】

稱【午集下】【禾部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

《唐韻》處陵切，音爯。知輕重也。《說文》銓也。春分而禾生，夏至晷景可度，禾有秒，秋分而秒定，律數十二秒當一分，十分爲寸，其重以十二粟爲一分，十二分爲銖。故諸程品皆从禾。《禮·月令》蠶事旣登，分繭稱絲效功，以共郊廟之服。

又揚也，謂也。《禮·表記》君子稱人之善則爵之。《前漢·賈誼傳》以能誦詩書屬文，稱於郡中。

又言也。《禮·檀弓》言在不稱徵。《射義》好學不倦，好禮不變，旄期稱道不亂。

又舉也。《書·牧誓》稱爾戈。《疏》戈短，人執以舉之，故言稱。

又名號謂之稱。《孟子·題詞》子者，男子之通稱。

又姓。《前漢·功臣表》新山侯稱忠。

又《廣韻》昌證切《集韻》《韻會》昌孕切，音秤。權衡正斤兩者。俗作秤。見前。

又度也，量也。《易·謙卦》君子以稱物平施。

又適物之宜也。《易·繫辭》巽稱而隱。《禮·禮器》禮不同，不豐，不殺，蓋言稱也。

又愜意。《爾雅·釋詁》稱，好也。《註》物稱人意亦爲好。

又相等也。《周禮·冬官考工記輿人》爲車輪崇車廣衡長，參如一謂之參稱。《註》稱，猶等也。

又衣單複具曰稱。《禮·喪大記》袍必有表，不襌。衣必有裳，謂之一稱。《註》袍，褻衣，必有以表之，乃成稱也。

又副也。《前漢·孔光傳》無以報稱。

又舉也。《前漢·食貨志》當其有者，半賈而賣，亡者取倍稱之息。《註》稱，舉也。今俗謂之舉錢。

【二】

二【子集上】【二部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切，音樲。地數之始，卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二，以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰：若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强，權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰：子在朕前之時，知略輻輳，以爲天下少雙，海內寡二。

又巽二，風神名。

又古貨布文帝字。見《六書略》。二。

【阎】

閻【戌集上】【門部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》余廉切，音鹽。《說文》里中門。《後漢·班固傳》閭閻且千。《註》字林曰：閻，里中門也。《史記·越世家》莊生雖居窮閻，然以廉直聞於國。

又《玉篇》巷也。《博雅》閻謂之衖。

又《揚子·方言》閻笘，開也。東齊開戸謂之閻笘。

又勸也。《揚子·方言》食閻，勸也。南楚，凡已不欲喜，而旁人說之，不欲怒，而旁人怒之，謂之食閻。或謂之慫慂。

又《廣韻》姓也。閻職。見《左傳·文十八年》閻敖，楚大夫。見《莊十八年》。

又《集韻》《類篇》徐廉切，音燅。鬼閻，地名。在潁川。《左傳·昭二十年》戰於鬼閻。《註》潁川長平縣西北有閻亭。《釋文》閻，似廉反。

又縣名。《左傳·昭九年》周甘人與晉閻嘉爭閻田。《註》閻嘉，晉閻縣大夫。《釋文》閻，以廉反。

又《集韻》以贍切，音爓。《說文》好而長也。《五音集韻》美色也。

又衣長也。《史記·司馬相如傳》眇閻易以戍削。《註》閻易，衣長貌。

又《集韻》以冉切，音琰。地名。《左傳·昭二十年》鬼閻。《釋文》又以冉反。《集韻》或作壛。

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。

又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。

又當道，草名。《博雅》當道，馬舄也。

又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者，道學也。

又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。

又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。

又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道，從也。

又《字彙補》動五切，音覩。《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。

又叶徒厚切，頭上聲。《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。

【元】

元【子集下】【儿部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。

又《爾雅·釋詁》元，始也。

又《廣韻》長也。

又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。

又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。

又本也。《後漢·班固傳》元元本本。

又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。

又《公羊傳·隱元年》元年者何，君之始年也。《左傳註》凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。《羅泌·路史》元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。

又氣也。《公羊傳註》變一爲元。元者，氣也。

又正月一日曰元日。《書·舜典》月正元日。《註》朔日。

又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，曰元。

又姓。《韻會》左傳，衞大夫元咺。

又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。

又《韻補》叶虞雲切，音輑。《桓譚·仙賦》呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。《史記·敘傳》莊王之賢，乃復國非文韻。

【吴】

吴【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

俗吳字。《吳志·薛綜傳》無口爲天，有口爲吴。《正字通》此借字形爲諧語，非吴字本義。《正韻》吳字註亦作吴，非。（吳）〔古文〕音吾。國名。《史記·吳太伯世家》太伯之奔荆蠻，自號句吳。《註》宋衷曰：句吳，太伯始所居地名。《前漢·地理志》會稽郡秦置，高帝六年爲荆國，十二年，更名吳。亦縣名。《前漢·地理志》會稽郡吳縣。

又《說文》郡也。《後漢·郡國志》吳郡，順帝分會稽置。《韻會》吳郡、吳興、丹陽爲三吳。《正字通》水經以吳興、吳郡、會稽爲三吳。指掌圖以蘇、常、湖爲三吳，其說不同。

又《齊語》西服㳅沙西吳。《註》雍州之地。

又天吳，水神也。《郭璞·山海經贊》八頭十尾，人面虎身。龍據兩川，威無不震。

又《說文》姓也。《廣韻》太伯之後，因以命氏。

又《方言》大也。《說文》大言也。《詩·周頌》不吳不敖。《傳》吳，譁也。

又《魯頌》不吳不揚。《說文註》大言故夨大口以出聲。今寫詩者，攺吳作㕦，又音乎化切，其謬甚矣。《釋文》吳，舊如字。何承天云：从口下大，故魚之大口者名㕦，胡化反，此音恐驚俗也。按《說文》《釋文》俱云吳作㕦讀，非。而《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》諸書，吳字亦皆無去聲一音，惟正韻收吳入禡韻，詩朱註亦作去聲讀。未知孰是，存以備考。

又《集韻》元俱切，音愚。虞古作吳。註詳虍部七畫。《釋名》吳，虞也。太伯讓位而不就，歸封于此，虞其志也。

又與娛通。《詩·周頌》不吳不敖。《疏》正義曰：人自娛樂，必讙譁爲聲。故以娛爲譁也。定本娛作吳。