拼音：[wú][yì][yā][yǔ,yù,yú][zhū]

平仄：平仄平平平

夕云若颓山，夜雨如洪渠。
俄然见青天，焰焰升蟾蜍。
◇忽阴气生，四面如吹嘘。
狂雷走昏黑，惊电照夔魖。
搜寻起龙蛰，下击墓与墟。
雷声每轩轰，雨势随疾徐。
初若浩莫止，俄收◇无余。
但挂千丈虹，紫翠横空虚。
顷刻百变态，晦明谁卷舒。
岂知下土人，水潦没襟裾。
扰扰泥淖中，无异鸭与猪。
嗟我来京师，庇身无弊庐。
闲坊僦古屋，卑陋杂里闾。
邻注涌沟窦，街流溢庭除。
出门愁浩渺，闭户恐为瀦。
墙壁豁四达，幸家无贮储。
虾◇鸣◇下，老妇但郗歔。
九门绝来薪，朝爨欲毁车。
压溺委性命，焉能顾图书。
乃知生尧时，未免忧为鱼。
梅子犹念我，寄声忧我居。
慰我以新篇，琅琅比琼琚。
官闲行能薄，补益愧空◇。
岁月行晚矣，江湖盍归欤。
吾居传邮尔，此计岂踌躇。

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【无异】1.没有差别。 2.不以为奇。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【异】

异【寅集下】【廾部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切，音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉，試可乃已。《傳》异，已也，退也。言餘人盡巳，惟鯀可試，無成乃退。《正義》异聲近巳，巳訓止，是停住之意，故爲退也。

又《集韻》發歎也。

又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，怡去聲。《說文》舉也。

又《廣韻》退也。

又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。（異）〔古文〕予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上，不分異者，倍其賦。

又不同也。《書·旅獒》王乃昭德之，致于異姓之邦。《禮·儒行》同弗與異弗非也。《疏》謂彼人與己之疏異，所爲是善，則不非毀之也。又怪也。《釋名》異者，異於常也。《左傳·昭二十六年》據有異焉。《註》異猶怪也。《史記·屈賈傳》化爲異物兮，又何足患。

又奇也。《周禮·地官·質人》掌成市之貨賄，人民，牛馬，兵器，珍異。《註》珍異，四時食物。《史記·仲尼弟子傳》受業身通者七十有七人，皆異能之士也。

又違也。

又姓。唐異牟尋歸唐，冊封南詔王，今白水蠻有此姓。

又異，翹草名。《爾雅·釋草》連異翹。

又無名異藥名，主治金創折傷。

又《韻補》叶延知切，音怡。《詩·邶風》洵美且異。叶下貽。

又叶弋質切，音逸。《詩·小雅》亦祇以異。《朱註》逸織反。《無名氏樂德歌》所見奇異，叶甘美酒食。（異）

【鸭】

鴨【亥集中】【鳥部】康熙筆画：16画部外筆画：5画

〔古文〕鵪匹，亦作鴄。

又水名，鴨淥。《唐書·地理志》馬訾水出白山，色若鴨頭，號鴨淥水，今鴨淥江也。

又叶乙頰切，音謁。《蘇軾·畫鴈詩》徐行意自得，俯仰若有節。我衰寄江湖，我伴雜鵝鴨。

又叶於質切，音乙。《蘇軾·岐亭詩》知我犯寒來，呼酒意頗急。拊掌動鄰里，遶村捉鵝鴨。《說文》从鳥甲聲。《玉篇》亦作。

【与】

与【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《正韻》音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。

又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。

又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。

又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。

又待也。《論語》歲不我與。

又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰：與，如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。

又施予也。《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。《註》與，謂予人物也。

又助也。《戰國策》吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。《註》與，猶助也。

又類也。《周語》夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。《註》與，類也，威儀少比類也。

又以也。《詩·召南》之子歸，不我與。《朱註》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。

又和也。《戰國策》內猶亂，與猶和也。

又用也。《詩·唐風》人之爲言，苟亦無與。《傳》無與，弗用也。

又數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與，猶數也。

又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。

又容與，閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感，以求容與其心。《註》以求從容自放，而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。《註》索隱曰：言自得。

又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。

又不與，國名。《山海經》有不與之國，烈姓黍食。

又姓。

又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。

又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。《註》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。

又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。

又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。

又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。《疏》微，無也。與，語助。

又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。

又《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。

又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。《註》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。

又人名。《書·舜典》垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨，伯與，二臣名。《釋文》與，音餘。

又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首，曰休與之山。《註》與或作輿。

又《集韻》倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。

【猪】

猪【巳集下】【犬部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》俗豬字。（豬）《唐韻》陟魚切《集韻》《韻會》張如切，經》出野見虛，有虎牧豬。

又山豬，卽豪豬也。詳前豪字註。

又嶺南有嬾婦豬。《桂海虞衡志》嬾婦似山豬而小，喜食禾。田夫以機軸織絍之器掛田所，則不復近。

又貓豬。《楊愼·丹鉛錄》毛犀卽彖也。善知吉凶，古人呼爲貓豬，交廣人謂之豬神。

又石豬。《蜀志》蜻蛉縣有石豬，子母數千頭，傳言夷昔牧豬于此，一朝豬化爲石。

又官名。《魏志·東夷傳》夫餘國以六畜名官，一曰豬加。

又草名。《博雅》伏豬，木禾也。

又藥名。《本草綱目》陶弘景曰：豬苓，其塊黑似豬屎，故名。互詳前豕豨二字註。

又山水名。《山海經》渠豬之山，渠豬之水出焉，而南流注于河。

又湫名。《北夢瑣言》邛州有湫，有牝豕出入，號豬龍湫。

又州名。《唐書·地理志》豬拔州，隸隴右道。

又《廣韻》豬口，地名。亦作䐗。《晉書·甘卓傳》軍次豬口。

又《閔公承傳》作䐗口。

又《韻會》通作瀦，水所停也。《書·禹貢》大野旣豬。《孔傳》大野，澤名。水所停曰豬。《蔡傳》水蓄而復流者，謂之豬。《左傳·襄二十五年》規偃豬。《註》下濕之地。

又孟豬，澤名。通作諸。《書·禹貢》被孟豬。《蔡傳》地志，在梁國睢陽東北，今南京虞城縣西北孟諸澤是也。《左傳·僖二十八年》及《爾雅·釋地》作孟諸。

又《字彙補》照迦切，音遮。《左傳·定十四年》宋野人歌曰：旣定爾婁豬，盍歸吾艾豭。干寶讀。《廣韻》俗作猪。