野史刘生惜十年之别来访山中为写衰容赋赠二首 其一

朝代:清代 作者:王夫之

重逢无暇问前游,老去并刀割旧愁。
风定鳞鳞萍在水,云横脉脉雁当楼。
频年苦觅蔘苓倦,俭岁无多芋栗收。
良夜对君霜月迥,还教飞梦泛沧洲。

王夫之
(1619--1692)明清之际思想家。字而农,号薑斋。衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳之石船山,学者称船山先生。明亡,在衡山举兵起义,阻击清军南下,战败退肇庆,任南明桂王政府行人司行人,以反对王化澄,几陷大狱。至桂林依瞿式耜,桂林陷没,式耜殉难,乃决心隐遁。辗转湘西以及郴、永、涟、邵间,窜身瑶洞,伏处深山,刻苦研究,勤恳著述,垂四十年,始终未訏发。学问渊博,对天文、历法、数学、地理学等均有研究,尤精于经学、史学、文学。哲学上总结并发展中国传统的唯物主义。认为“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”(《读四书大全说》卷十),以为“气”是物质实体,而“理”则为客观规律。又以“絪蕴生化”来说明“气”变化日新的辩证性质,认为“阴阳各成其象,则相为对,刚柔、寒温、生杀,必相反而相为仇”。强调“天下惟器而已矣”,“无其器则无其道”(《周易外传》卷五)。由“道器”关系建立其历史进化论,反对保守退化思想。又认为“习成而性与成”,人性随环境习俗而变化,所以“未成可成,已成可革”,而教育要“养其习于蒙童”。在知行关系上,强调行是知的基础,反对陆王“以知为行”及禅学家“知有是事便休”观点。政治上反对豪强大地主,认为“大贾富民”是“国之司命”,农工商业都能生产财富。文学方面,善诗文,工词曲。所作《诗绎》、《夕堂永日绪论》,论诗多独到见解。所著经后人编为《船山遗书》。
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虞美人

[宋代] 辛弃疾

当年得意如芳草。日日春风好。拔山力尽忽悲歌。饮罢虞兮从此、奈君何。
人间不识精诚苦。贪看青青舞。蓦然敛袂却亭亭。怕是曲中犹带、楚歌声。

杂咏四首

[宋代] 范仲淹

岭上英英向日开,帝乡情态自徘徊。
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宣州崔

[唐代] 白居易

谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
虚教远岫列窗间。[谢宣城郡内诗云:窗中列远岫。]忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。
[谢又有题敬亭山诗,并见文选中。]

小苑春望宫池柳色

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深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。

子虡当以十月离淝上喜而有作

[宋代] 陆游

知汝弹冠意易阑,苦贫未免觅微官。
{左飠右兹}团巷口残灯火,愁绝霜风十月寒。

奉赠太常张卿〔土自〕二十韵

[唐代] 杜甫

方丈三韩外,昆仑万国西。
建标天地阔,诣绝古今迷。
气得神仙迥,恩承雨露低。
相门清议众,儒术大名齐。
轩冕罗天阙,琳琅识介圭。
伶官诗必诵,夔乐典犹嵇。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鷿鹈。
友于皆挺拔,公望各端倪。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。
灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
能事闻重译,嘉谟及远黎。
弼谐方一展,班序更何跻。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。
谬知终画虎,微分是醯鸡。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。
吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
碧海真难涉,青云不可梯。
顾深惭锻炼,材小辱提携。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。
几时陪羽猎,应指钓璜溪。

暮归

[宋代] 文天祥

北归秦川多鼓鼙,禾生陇亩无东西。
三步回头五步坐,谁家捣练风凄凄。
已近苦寒月,惨惨中肠悲,
自恐二男儿,不得相追随。
去留俱失意,徘徊感生离。
十年蹴踘将雏远,目极伤神谁为携。
此别还须各努力,无使霜露沾人衣。

次韵马少伊、郁舜举寄示同游石湖诗卷七首

[宋代] 范成大

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彩笔红牋芳径里,句中挟我万花香。

偶作五绝句

[清代] 袁枚

偶寻半开梅,闲倚一竿竹。
儿童不知春,问草何故绿。

秋信

[唐代] 王翰

寒来消息是谁传,金井梧桐一叶先。
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问愁多在蛩声里,寄远常从雁影边。
流浪浮生浑不觉,知机林外有鸣蝉。