杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

江边杨柳，树叶青青，江中流水，平如明镜。在这样动人情思的环境中，她忽然听到了江边传来的歌声。那是多么熟悉的声音啊！一飘到耳里，就知道是谁唱的了。她从歌声获得的印象是，对方虽没有更明确的表示，却似乎有些情意。这真好象黄梅季节晴雨不定的天气，说是晴天吧，西边还下着雨；说是雨天吧，东边还出着太阳，令人捉摸不定，是无“情”还是有“情”呢？

①踏歌，一作“唱歌”。踏歌，是指唱歌时以脚踏地为节拍。
②竹枝词，是巴渝民歌的一种，唱时以笛、鼓伴奏，同时起舞。
③“晴”与“情”，二字谐音，双关妙用。

竹枝词是巴渝（今四川省东部重庆市一带）民歌中的一种。唱时，以笛、鼓伴奏，同时起舞，声调宛转动人。刘禹锡任夔州刺史时，依调填词，写了十来篇，这是其中一首摹拟民间情歌的作品。它写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。诗人用她自己的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。
第一句写景，是她眼前所见。江边杨柳，垂拂青条；江中流水，平如镜面。这是很美好的环境。第二句写她耳中所闻。在这样动人情思的环境中，她忽然听到了江边传来的歌声。那是多么熟悉的声音啊！一飘到耳里，就知道是谁唱的了。第三、四句接写她听到这熟悉的歌声之后的心理活动。姑娘虽然早在心里爱上了这个小伙子，但对方还没有什么表示哩。今天，他从江边走了过来，而且边走边唱，似乎是对自己多少有些意思。这，给了她很大的安慰和鼓舞，因此她就想到：这个人啊，倒是有点象黄梅时节晴雨不定的天气，说它是晴天吧，西边还下着雨，说它是雨天吧，东边又还出着太阳，可真有点捉摸不定了。这里晴雨的“晴”，是用来暗指感情的“情”，“道是无晴却有晴”，也就是“道是无情却有情”。通过这两句极其形象又极其朴素的诗，她的迷惘，她的眷恋，她的忐忑不安，她的希望和等待便都刻画出来了。
这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式，是历代民间情歌中所习见的。它们是谐声的双关语，同时是基于活跃联想的生动比喻。它们往往取材于眼前习见的景物，明确地但又含蓄地表达了微妙的感情。如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情。如《子夜歌》云：“怜欢好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。”（欢是当时女子对情人的爱称。梧子双关吾子，即我的人。）
这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌，是源远流长的，自来为人民群众所喜爱。作家偶尔加以摹仿，便显得新颖可喜，引人注意。刘禹锡这首诗为广大读者所爱好，这也是原因之一。（原载《唐诗鉴赏大辞典》，有删节）

望湖楼下照衰颜，羞见尘埃两鬓斑。
风艇纵看山转侧，烟堤尽逐水回还。
唤人归去城钟急，触处相亲岭月弯。
不用新诗摹绝境，定知长到梦魂间。

三尺丝桐追古意，一床文史伴閒身。
宁甘岑寂配前哲，羞逐纷华溷世人。
遵辖喜投延上客，莱衣时戏奉偏亲。
由来善恶如冰炭，寄迹于今动择邻。

康乐东山迹已陈，续衣传钵不无人。
往时绛阙清都上，几岁荒山野水滨。
红药高吟须小谢，白莲胜社得遗民。
不嫌小邑来车辙，同试龙园第一春。

八陈功成妙用藏，木牛流马法俱亡。
后来识得常山势，纵有桓温恐未详。

树色烟光两岸分，棹歌声里散鸥群。
船浮春水天疑近，人对春风酒易醺。
翠袖不须花下舞，洞箫还待月中闻。
仙游钓客今何在，湖上年年自白云。

尘事日败人，筋力随以劳。
三年梁溪上，俯仰如桔槔。
穷巷躬水菽，杜门匪禅逃。
修公岩壑人，臭味合我曹。
閒从茗碗集，有往不待招。
清芬落净几，宴坐挥霜毫。
脱略畦畛外，寂寞期久要。
春风草离离，飞花照方袍。
朝来遽别我，明月挂一瓢。
笑指天台云，意气东南高。
去去不可挽，独鹤鸣九皋。
会看精进力，觉性一宿超。
全提法王法，众说障奔涛。
大千廓沙界，体现无丝毫。
异时药山偈，问道惭非翱。

月转墙东。
几枝寒影，一点香风。
清不成眠，醉凭诗兴，起绕珍丛。
平生只个情钟。
渐老矣、无愁可供。
最是难忘，倚楼人在，横笛声中。

梦入蓬莱宫，岧峣耸朱阁。
灵风翔紫烟，霭郁生罗幕。
鸾凤栖瑶林，咀嚼瑶华萼。
老龙戏沧洲，喷涛荡鳞角。
朱户翳霄晖，翠殿开晴廓。
中有神仙人，缓步锵金铎。
颜貌盛芙蓉，举止何绰约。
引我丹霞房，玉浆金罍酌。
更赐琅玕膏，笑谈同饮啄。
仙童供蟠桃，盛以朱云络。
坐看移三山，惊波沸五岳。
下顾尘埃徒，奔走赴陵壑。
真人执我手，殷勤相付托。
若到红尘中，莫染红尘浊。
他年须是早归来，奉迎当遣辽东鹤。

平地纵横十九条，古今争向此中消。
乾坤二策归皇极，愚智殊途祖帝尧。
竞胜鲜能思自活，临机谁肯暂相饶。
旁观有著如当局，敢道今无国手超。

茅屋松窗小隐家，茶烟漠漠水斜斜。
檐间乳燕未成语，庭下石榴争放花。
赖有诗书销白日，倦随车马走黄沙。
林泉旧约好径去，风雨满江垂钓车。